文化 Culture
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三姑六婆
提起“三姑六婆”，就会浮现这样的刻板印象——三五个闲来无事的妇人聚在一起东家长西家短，遇上好久不见的小辈则是发出连串关心提问，让人难以招架；向她们打听家族中、邻里间的大小事，她们知无不言，还会添油加醋。其实，“三姑六婆”原本指的并非亲族中女性长辈，而是传统社会中凭借自身的宗教身份、医学知识和其它技能，为民间妇女提供服务，并以此谋生的女性。
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婚俗里的学问：三书六礼
《礼记》：“昏礼者，礼之本也。”中国古代社会认为，婚礼为众礼之本，婚姻是建构社会的基础，也是一切社会关系的开端。由西周到清代，人们借由一系列的流程仪式表示对婚礼的重视，并确保婚姻合法，即“三书六礼”。“三书”指聘书、礼书与迎亲书；“六礼”包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，是古人举行婚礼必须遵循的原则。
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说三教，道九流
偶尔会在阅读文章和谈话时见到、听到有人指某些不屑的对象为“三教九流”，你是否想过：“三教”和“九流”究竟是哪三教，又是哪九流？这一成语何以会带有贬义，三教九流到底代表了什么？
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苗服 穿在身上的族语
游走在中国湖南凤凰古城街头，常见游客身着修身、露肩的“苗服”拍照打卡，但真正的传统苗服，其实比你想像的更朴素，也更精致。别急着觉得矛盾，听完两位苗族女子的讲述与展示，你或许就能明白，这套衣裳里藏着的民族历史、文化与日常。
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在笔墨间遇见文明
书法以笔墨承载千年文化，从符号到艺术，映照着中国人对文字之美的追求。每一笔皆是修为，每一画皆见智慧。在黑白之间，书法成为沟通古今的桥梁，更引领我们探寻人与自然合一的东方哲思。
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富贵之绸 香云纱
在这世间，有一种面料，它需融合大自然的精华，沐浴于温暖阳光下，再靠匠人挥洒辛勤汗水，方能完美呈现。这种面料柔软、透气，仿佛自带生命力，据说，穿过它的人，就不会再想穿其它面料。其正是纺织界的“软黄金”，也是中国国家级非物质文化遗产——香云纱。
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在古代当自媒体博主
没有手机与社交平台的古代，依然藏着无数“内容创作者”。他们以诗词、书信、壁画和碑文为媒，争相展示才情与思想，收获“粉丝”与“打赏”。原来，自媒体的灵魂，古人早已玩得透彻。
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福建泉州——花入鬓，香传千年
泉州的簪花，是一场延续千年的温柔。花入鬓，香随人，既是闽南女子的日常仪式，也是古城的浪漫传承。她们在发间簪花，以一朵花装点生活的诗意，让传统与现代在香气中相遇。每一次回眸，都像是一幅流动的古早画卷，美得恰到好处。
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茶之道
“茶者，南方之嘉木也”，在“茶圣”陆羽名著《茶经》中，开篇的《一之源》就提到了茶树是中国南方的一种优良树木。古人很早以前便懂得将茶树的叶子泡制成茶，此后，这一片片树叶透过贸易与文化、陆路与海路诸多渠道，在世界150 多个国家落户扎根，还成了世界三大无酒精饮料之一。配合5 月21 日的国际茶日，且一起寻迹千年来逐渐形成的茶之“道”。
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中国古代 颜色与身份等级
你能够想像没有色彩的世界吗？红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫...... 色彩构成了我们的世界，也成了一种世界性的共通语言：红色传递激情、蓝色平静悲伤、橙色充满活力、黄色阳光快乐、紫色象征高贵、黑色充满神秘、白色表达纯洁...... 撇开色彩学，从古至今，颜色也作为一种意识象征，在中华文化中有着举足轻重的影响。
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