文化 Culture
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登嘉楼：日光与信仰
登嘉楼，马来西亚东海岸的璀璨明珠，融合了伊斯兰传统与现代建筑奇迹。这里的清真寺不仅是信仰的象征，更承载着丰富的文化与历史。每一座清真寺都讲述着信仰与艺术的故事。
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千年造笔
笔自古以来是记录和传递资讯的重要工具，亦是文化象征。作为中国特有的书画用具，毛笔承载着文明演进与审美流变。从朝廷御批到书生写字，无数典籍与诗赋皆由毛笔书就。虽历经形制变革与工艺改良，直到20 世纪初钢笔传入，毛笔仍为主流书写工具。
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节庆声光
每逢农历新年，大街上常传来此起彼伏的鞭炮声；除夕夜，绚烂烟花在夜空中绽放，将节庆氛围推向高潮。燃放烟花爆竹起源于民间驱赶恶运的传统，从燃烧竹子发响到火药和烟花的出现，震耳声响与耀眼火光交织，成为中华民俗独特的喜庆象征。
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卡峇雅 承载南洋百年风华
卡峇雅作为东南亚独特的传统服饰，承载着丰富的文化与历史。2024 年，五国联合申遗成功，使其正式成为联合国教科文组织的世界非物质文化遗产，标志着这一跨越民族与时代的传统服饰获得了全球关注。
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一人之下：相权2,000 年
“宰相”泛指中国古代辅佐君主、统领政务的最高官员，其称谓随朝代制度而变。秦汉以丞相为文官之长；隋唐由三省长官共同担任宰相；宋以“同中书门下平章事”为相；明清的内阁大学士与军机大臣虽具宰相职能，却无独立决策权。其演变反映君权日强、相权日弱的历史脉络。
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传统艺术的乘风破浪
你小时候看过布袋戏吗？ 依稀记得以前逢年过节，老家街上的庙里都会有布袋戏的演出。即使当时能听懂的福建话有限，但是还是很耐心地把戏看完，甚至不愿意回家，或许这就是传统艺术的魅力。但不知道什么时候起，好像就再也没有见过这些传统戏剧出现在街头。
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古代防蚊手记
“ 嗡...... 嗡......嗡......” 隐约传入耳中的声响，并非勤劳的小蜜蜂，而是恼人的蚊子！无论古代或现今，蚊子都是滋扰人类生活安宁、危害健康的害虫，那相比现代各种花样驱蚊方式，古人又是如何防蚊的呢？
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三姑六婆
提起“三姑六婆”，就会浮现这样的刻板印象——三五个闲来无事的妇人聚在一起东家长西家短，遇上好久不见的小辈则是发出连串关心提问，让人难以招架；向她们打听家族中、邻里间的大小事，她们知无不言，还会添油加醋。其实，“三姑六婆”原本指的并非亲族中女性长辈，而是传统社会中凭借自身的宗教身份、医学知识和其它技能，为民间妇女提供服务，并以此谋生的女性。
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婚俗里的学问：三书六礼
《礼记》：“昏礼者，礼之本也。”中国古代社会认为，婚礼为众礼之本，婚姻是建构社会的基础，也是一切社会关系的开端。由西周到清代，人们借由一系列的流程仪式表示对婚礼的重视，并确保婚姻合法，即“三书六礼”。“三书”指聘书、礼书与迎亲书；“六礼”包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，是古人举行婚礼必须遵循的原则。
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