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难以忘怀的普瓦寺

老挝目前有两座世界遗产,即北方的琅勃拉邦(Luang Prabang),和南部的瓦普寺及占巴塞文化地景境内相关的古老聚落(Vat Phou and Associated Ancient Settlements within the Champasak Cultural Landscape)。

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有一种心安叫五条港(四)

就在五条港观光业正要起飞之时,疫情打乱了计划,不过,对于五条港人而言,有了健康,才有机会得到其它。就算是行动管制令较为松懈时,五条港也只限量开放予完全接种疫苗的民众或旅客入村。当地所有民宿也积极配合,每间房只容纳2人,以减少访客量。

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有一种心安叫五条港(三)

五条港只有坐船才可抵达,临近村子时,先映入眼帘的就是渔村的特色高脚屋了。虽说村里的民宿不多、餐厅不普遍,在地导游也不多,但旅人只要预先联络好当地民宿或旅游业者,在岛上骑行或徒步自由行绝不是问题!

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没落的锡王国(四)

除了霹雳,吉隆坡也因锡而昌盛。1857年,雪兰莪州皇族拉惹阿都拉 (Raja Abdullah)雇佣87名华工由巴生河口沿着河流逐渐往内陆勘探矿藏, 最终在鹅麦河口与巴生河交汇的地域发掘丰厚的锡矿,并大量开采。由于开 采锡矿需使用大量的水,鹅麦河口堆积许多泥泞,因此矿工们以马来语“泥 泞的河口”称呼此处,吉隆坡之名(Kuala Lumpur)由此而来。

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没落的锡王国(三)

在过去,怡保的华人开发锡矿业时,不仅有劳苦功高的矿工,还有一些身手敏捷的“花石头”(游手好闲的人),他们会在矿场上寻找珍贵的矿石,然后卖给矿主。而这些矿石往往是从矿工身上偷偷摸摸拿到的,因此“花石头”也常被称为“鬼手”。

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东方狮王的壮志(下)

若要提起推动马来西亚狮艺的重要推手之一,素有“马来西亚狮王”之称的萧斐弘必定榜上有名:是他,创办了高桩舞狮,让舞狮从平地跃上了高桩;也是他,于 1990年代起,亲自率领麻坡关圣宫龙狮团,以精湛的高桩狮艺过关斩将,频频报捷,让马来西亚的狮艺跃上国际舞台。一路走来,萧斐弘桃李满天下,上百名徒弟散落国内外各个角落,弘扬舞狮文化。 

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方言文化封存(四)

小时候纯粹觉得好玩而已,现在则想要认真推广潮剧。如果可以招收有兴趣的年轻人来接触,谁不想呢?但是理想很丰满,现实很骨感。

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有一种心安叫五条港(二)

五条港是国内为数不多还保留旧时代渔村生活作息的地方,居民至今仍依循1940年代福建南安先贤所带来的“七星”渔业工作,以维持日常生活。以七星网捕虾为主的这份技艺,估计全马仅剩五条港还能见到,其它地区已失传。

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有一种心安叫五条港(一)

过去两年,新冠疫情汹涌来袭,马来西亚大多数地区沦陷其中。然而,有一座小渔村,因为几乎与世隔绝,安然地度过这次大流行病,成为“疫情中的绿洲”。它,就是纯朴、宁静的百年渔村、虾米之乡——五条港。

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找回生活初心 (下)

现代人多在忙碌的生活里渐渐迷失自己,什么都想要,但忘了我们内心的真正需求,而禅绕则是化繁为简,让我们回到初心,减去各种不必要的烦恼。

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