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建出徽州梦

徽谚有云:“前世不修,生在徽州;十三四岁,往外一丢。”因先天环境而不得不自小离乡背井、在外奔波的徽商,总是盼望出入平安、生意大吉。而在古时,这些愿望往往只能交托鬼神――使得徽州人格外重视风水布局,趋吉避凶,他们设法将世俗化的祈愿与精神世界相结合,形成了别树一帜的建筑典范。

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徽州人是水系工程师

古徽州盛行敦本敬祖之风,各村均建祠堂,还有宗祠、支祠、家祠之分。明末休宁人赵吉士在《寄园寄所寄》中如此描述徽地风俗:“聚族而居,绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让,姓各有宗祠统之,岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用朱文公家礼,彬彬合度。”而“朱文公”指的正是朱熹,能做到“聚族而居”和“无杂姓搀入”,宗族约束力可见一斑。

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亦贾亦儒的徽州人

古徽州土地贫瘠,粮食产量无法满足众多人口,徽州人于是以盐、茶、典当业起家,一步一脚印打出徽商帝国的半壁江山。“无徽不成镇”,一个地方如果没有徽州人迁入,往往停留在村落阶段;可一旦徽州人住进来,设店铺、展事业,小村落于是成了市镇,逐渐繁荣起来了。

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走入明清徽式古宅聚落

自从2000年宏村、西递共同入选“世界文化遗产名录”后,就注定成为黟县旅游的金漆招牌,适逢《卧虎藏龙》风靡,摘下奥斯卡最佳外语片的新派武侠电影让徽派院落走进全球视野,这份美丽,悠远而绵长。李慕白牵着马,缓缓走过石拱桥,长衫缓带,一派儒雅;玉娇龙纵身轻盈,蜻蜓点水一般掠过湖塘,身后白墙黛瓦静静悠悠,饱蘸墨香的东方意象,令人如醉如痴。

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慢城外的古风 高淳老街

高淳作为历史名城南京的最南端,区上有一条始建于宋代的古街道,离开慢城后,不妨到这条粉墙青黛、栉比鳞次的高淳老街再“慢游”多半天。

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南京桠溪:慢享四季节庆

端上来的蟹一只只热气腾腾、饱满诱人,食指大动下,我忍不住手起“剪”落,把蟹拆开就吃了起来。拨开外壳,黄灿灿的蟹黄像金子般令人垂涎欲滴,加一点醋,酸溜溜的配上蟹黄,真是美妙的配搭。

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慢游南京桠溪

在草地上晒日光浴、品一杯香浓的咖啡、在露天茶座感受风的流动……这些应该是我们脑海中描绘的欧洲小镇日常风景。城市人难免憧憬着那样的闲适自在,渴望逃离嘈杂喧嚣,到一处人烟稀少之地,静享舒适的自然环境。

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梅州 福建以外的客家民居

由于被套上了世遗的光环,世人皆知福建土楼,然而仔细观察,便会发现土楼多集中于闽粤边境附近。我们试着跨过省界来到广东梅州,还能看到不同的客家民居。

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永定 看不尽的土楼

中国现存的客家土楼众多,光是永定就有各式各样的大小土楼2万多座。粗略估算,如要全部看完,就要10年之久……永定土楼景区由洪坑土楼群、初溪土楼群、中川古村落等组成,被称为“没有大门的中国客家土楼博物馆”。

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南靖 土楼印象

辨别土楼年代有一个方法:下层不开窗者年代多半较为久远。为了降低敌人入侵的机会,一、二层的土楼往往不开窗。如今愿意在低楼层凿开窗眼的土楼,屋龄一般不会超过100年。

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