洛阳：三教荟萃的皇城帝都

宋代大儒司马光尝言：“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”

任中豪、任国恩、李程光、摄图网／图    甘炤文／文     蔡志鹏／编     陈安琪／设计     陈红緻／整理

文章节选自《畅游行》杂志 2021/ ISSUE MAY 目的地《洛阳立体游》

作为文化底蕴渊厚的十三朝古都，洛阳向来以丰厚的典故指掌见闻于世，被视作华夏文明发展的缩影。然而，其历史却远不止于汗牛充栋的古籍和境内星罗棋布的遗址。

唐初，笃信佛教的武则天当政以后，“神都”洛阳的宗教气息越发浓郁。特别是随着龙门石窟诸佛像的开凿以及天堂、明堂等政教建筑的落成，一时间家家礼佛、户户诵经，武则天本人则加号“慈氏越古金轮圣神皇帝”，并且明令“自今以后，释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前……”崇佛到了无以复加的程度。

其实洛阳历来就和儒、道、佛三教发展颇有渊源，例如荣膺“释源”美誉的白马寺就位于洛阳老城区近郊，它是佛教传入中国后由官方修造的第一座僧院；伏牛山主峰老君山，相传为道家创始人老子的隐居之处;西周时期周公在这座古都制礼作乐，替儒家文化奠定了坚实的基础。

洛阳即是这样一座荟萃三教精华、融贯华夏文明神髓的旧时帝都，尽管春去秋来，朝代兴替，神话传说与历史故事却始终萦回交错，在风花雪月中传承千载。

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