有着美丽传说、丰富多彩的传统文化,以及独具特色建筑的米南加保族,是独一无二的存在。更难得可贵的是,在时间的洗礼下,米南加保族如今是全球仅剩的几个母系社会氏族部落之一。他们的存在,为森州添上浓墨重彩的一笔……
Ramzi bin Zaiful Mahdar、Flickr等/图 邓颖蕙/文 文 陈安琪/绘&设计 吴承宪/整理
文章节选自《畅游行》杂志 2022 / ISSUE APRIL 马来西亚《森州瑰宝米南加保文化》
米南人与公共大屋合影。Wikimedia CC图
母系社会的传承
谈及米南加保文化,多数人都会想到这是以母系氏族为主的社会,现实生活中也确实如此:他们在婚姻上实行男嫁女娶,氏族身份均按照母系传承。“我的婆婆为米南人,而我的母亲继承她的血统再传给我。由于我是男性,我的后代无法承袭我的米南加保血统,除非我与米南加保女性结婚。”拉姆兹透露,在米南加保文化中,头衔、姓名也都通过女性传承。
譬如在森州,米南加保社会分成12个部落族群,如Paya Kumboh、Batu Hampar、Tiga Batu等,以象征他们祖先的来源地,而米南人名字最后都会添上部落族群的称呼,并由女性一代一代延续。
米南加保新娘戴着华丽的传统头冠Suntiang。Wikimedia CC图
他也说,米南加保家族的财产都由家中女性继承和分配。“我的朋友曾开玩笑说:‘不要跟米南女性结婚,否则亏大了!’其实不然,他们误会了。”拉姆兹解释,女性只是家族传统土地(Tanah Adat)如公共大屋(Rumah Gadang)、稻田和种植园的看管者,男女均可在传统土地上共同生活、劳作。“若一对米南加保夫妻已买车买房,根据伊斯兰法规定,离婚时,共同财产通常在配偶之间平均分配。”
他表明,在米南加保文化中,女性握有如此大的权力是因为她们在家族扮演着重要角色,如产下孩子、给予孩子足够的爱,以及处理家务等等。再来,若是她们与丈夫离异,也至少还能回到娘家有所寄托。不过可惜的是,今日森州的米南加保女性已甚少接下看管传统土地的责任,而是跟随丈夫到外地发展打拼,因此当地某些地区的公共大屋遭到废置。
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