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上饶秋韵

Golden Days of Shangrao, Jiangxi

当第一缕秋风轻拂中国江西的群山与村落,稻谷金黄、枫叶似火,一场专属于秋天的旅程便悄然开启。从篁岭的晒秋人家到三清山的红叶云海,从古镇书院到望仙谷的夜色秘境,让我们一起走进上饶的秋天,欣赏那醉美的秋韵画卷。

文:欧  图:Cheerimages、上饶望仙谷官微等

文章摘选自《畅游行》杂志2025 / ISSUE SEP 目的地《上饶秋韵》

俯瞰篁岭晒秋景致。陈育陞 摄

山居的秋日生活

黄澄澄的玉米整齐地挂晒在屋墙上。陈育陞 摄

篁岭,一座挂在山崖上的村落,一到秋天变成了摄影爱好者和旅人的朝圣地。层层叠叠的晒匾铺满屋檐与天井,红的辣椒、黄的菊花、金灿灿的玉米、橘红色的柿子,将这座位于婺源东线的山村渲染成立体油画。

“晒秋”其实不是秋季专属,只不过秋天这个丰收的季节让此农业现象更为多彩。篁岭人世世代代沿袭着这古老的晒粮方式,不靠现代机器,全凭手艺和日头,在每年的农历八月到十月晒出山村生活的节奏与诗意。

比起城市里的“快节奏”,篁岭的“慢”有一种安静的力量。这里没有催促的钟点,只有阳光耐心地从树影间一点点洒下。村民们不会赶着把所有收成一次晒完,而是按节气、看天色、顺农时,有条不紊地自然相处。

忙着处理秋收果实的当地妇女。陈育陞 摄

早上7时,山雾未散,炊烟升起,村民已经开始搬出一匾匾新果、新菜。小孩在晒台边玩耍,老人们则坐在门前择菜、拣果,用软糯的徽州话和邻里聊家常:谁家的玉米颗颗饱满,谁家的辣椒颜色最红艳,话里话外都是对秋收的满足。一张张竹匾从屋檐下铺展,一直延伸到石阶小巷——一场无声的秋日盛宴悄悄在山谷间拉开帷幕。

淡雅与缤纷交融

站在观景台俯瞰篁岭的村落,白墙黛瓦之间跳跃着暖色的匾盘与农作物,背后是连绵起伏的山林与梯田。清风徐徐,空气中弥漫着稻谷的清香与菊花的淡雅,配乐是远处传来的鸡鸣狗吠。这,就是上饶秋天最质朴、最生动的模样。

叶片开始凋零的柿子树上还残留着数颗果实,在篁岭随手一拍都是“大片”。陈育陞 摄

秋日的篁岭不仅仅是山居生活的剪影,更是村民顺应崎岖地形而生的智慧。那些晒着的辣椒与黄豆,那些挂在屋檐下的玉米穗子,构成了村民的日常,也映出了丰收的喜悦。晒秋的背后,是一种对生活的敬畏,也是对土地的深情回应。

在篁岭,我们不用刻意找“打卡点”,因为整个村庄本身就是一个巨大的取景框。头顶的屋檐,脚下的台阶,都是秋天最温柔的注脚。正是这个村落,把秋天从天边的风景线带到我们跟前,用最质朴的方式告诉我们,什么叫“生活在秋天里”,也把整个上饶的秋天浓缩在这一匾匾翻晒的果实与岁月中,静静等待人们去走进,去聆听,去感受。

铅山秋风中的历史回顾

铅(yán)山位于信江中游,南部与福建接壤。在信江与铅山河的交汇处,有一座叫“河口”的古镇,因水而生、因茶而盛,明清以来就是“中蒙俄万里茶道”的水运起点。秋天的河口古镇别有韵味,沿着青石板走在徽派老宅与仍在营业的百年老铺之间,可以感受到秋风中“江西第一古镇”繁华与质朴的交织。

古镇主街保留了近代风貌,仍带有生活气息;沿河长5公里的明清古街区则是原始古迹,街道两边的木制建筑基本已无人居住,但从建筑上的商铺招牌,依然能感受到小镇往日的繁华。

河口古镇邮政局内部藏有许多具年代感的旧物。兔子 摄

镇上的纸店说明河口除了曾是八省通衢的商贸集散地,也是著名造纸业中心的身份。铅山纸自明代便远销各地,其中“连四纸”(也称连史纸)更被誉为“千年寿纸”,因洁白细腻、坚韧耐久、不蛀不腐的特性,成为书画、家谱、经书的首选。街上的“邮政局” 里则摆放着各种具年代感的物件,如老式相机、邮票、脚踏车等,如同将光阴凝结于屋中。目前古镇多处正进行改造翻修,期望它能够修旧如旧,保留应有的历史韵味。

秋读鹅湖书院

秋日的鹅湖书院,宁静而秀美。紫墨 摄

河口镇以东的鹅湖镇上,坐落着中国古代四大书院之一的鹅湖书院。书院依鹅湖山而建,南宋时理学家朱熹与“心学”派陆九龄、陆九渊兄弟曾在山上的鹅湖寺会面,进行激辩。这场当时震动学界的“鹅湖之会” 不欢而散,却促成了两套观点的交融,也令此地“一辩成名”。后来,朱熹的弟子在鹅湖寺旁建起“四贤祠”,该祠于明代重修扩建并定名为“鹅湖书院”。

院内以塑像重现了当年的“鹅湖之会”。hnmzxjc 摄

书院旧址数遭毁坏,如今已基本修复。大门门楣上的“江右乃人才渊薮,鹅湖钟川岳英灵”对联赫然在目,道尽其中的人文底蕴。院中石坊上的“斯文宗主”“继往开来”匾额,犹如儒学跨越千年的回响。

今日的鹅湖书院少了当年的辩声、书声,却在秋日里多了几分沉静。红叶纷飞,石阶覆苔,站在这山间书院里,那个思想激荡的场景仿佛就在眼前——大师们正言辩理,学生们凝神静听、心向圣贤。秋风年年如约至,历史也从未远去。

三青山 慕云海,醉红叶

夜间到三清山,可拍摄到美丽的星河。上饶文旅官微图

一到秋天,三清山便换上一身斑斓秋装,摇身变成江西最磅礴的秋意所在。漫山的古银杏、檫木、枫香树从山脚燃至山顶,如火如霞,层林尽染,形成“山顶鎏金、山腰绛红、山脚青翠”的立体色谱。置身其间,每一帧都是动人的油画。

这是一座有着1,600余年道教历史的名山,不仅因秋色令人倾心,更因其文化与地貌而享誉中外。三清山以“玉京、玉虚、玉华”三峰宛如道教玉清、上清、太清3位尊神列坐山巅而得名,古人称其“道教第一仙山”,如今更因其八卦布局的三清宫古建筑群,被中国国务院文物考证专家誉为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。因此,当我们登临其上,不只是在观山,更是行走在千年的信仰与文化之间。

更令人叹服的是三清山的地貌奇观。联合国世界遗产大会评价:在相对有限的区域内,三清山向世人展示了世界独一无二的景观美学效果——独特的花岗岩石柱、山峰与云雾、植被交织出远近错落、虚实相生的画面。中美地质学家一致认为这里是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”,《中国国家地理》将其推选为“中国最美的五大峰林”之一。

虚亦实来实亦虚

山上一些区域设有玻璃栈道,供胆大的游客打卡拍照。Coffeecat 摄

在蒲牢鸣天、巨蟒出山、东方女神等著名景点,秋日的清晨常能邂逅云海奇观。山间云雾翻涌,宛如大海起潮,奇峰怪石宛若海中浮岛,虚实之间美得让人屏息。等太阳升高,阳光穿过云层,山谷顿时金光万丈,红叶在云中隐现,如梦如幻。而在山林间静走,更能听见三清山深处的秋。松涛阵阵,钟声悠远,道观的青瓦与红叶交相呼应,像极了影视剧中古人修道问仙的场景。走在阳光海岸或西海岸栈道上,每一处回眸都是实践与自然连手雕刻的绝美景色。古人讲究“重阳登高”,而秋日的三清山正应了这一时令:登高望远,览山观云,赏叶听风,在天地之间与自我对话,何尝不是一种身心灵的精华。

如果说篁岭是“人间的秋”,那么三清山就是“天上的秋”。它集自然之奇与文化之厚于一身,红叶和云海只是它在秋日打开的一角画卷。尚有更多的秋意,隐藏在三清宫的木窗后、朝阳下的山岚里,也藏在我们悄然登高暮然回首时,那一刻的静默之中。

望仙谷 梦想的实现地

从三清山这座“露天道观”走出,继续前行至上饶山野深处,我们仿佛从虚虚实实的道教世界,走进一部活生生的仙侠小说。深山之中有这样一个地方,它被誉为“现实版仙侠世界”,唤醒了人们血脉中深藏的仙侠之梦。它,就是望仙谷。

在传统文化中,仙与侠是独属于华夏的精神图腾:仙,是超脱尘世的隐者;侠,是行走人间的义士。而在望仙谷,这种古老的意象第一次以可触可感的形态被唤醒。百丈悬崖垂直劈开天地,飞瀑如白练挂于崖间,古色古香的木楼悬于山壁,如梦如幻;白鹤崖云雾缭绕,揽月桥横跨幽谷,一步一景,步步皆含仙气。

日缈缈,夜莹莹

入夜后,错落的房舍亮起灯火,温暖而迷人。饶望仙谷官微图

隐藏于山谷之间的望仙谷,如世外桃源般秀美静谧。水绕村庄,屋倚青山,云雾飘渺间仿佛一幅缓缓展开的水墨丹青。夯土墙、雕花窗、石板路,错落的民居与起伏的街巷勾勒出赣家建筑独有的韵味。最令人惊艳的时刻,是夜幕降临后云海崖的点灯时分。华灯初绽,一幢幢楼阁在暖黄灯光的细腻勾勒下轮廓分明,那“云顶天宫”般的景象,就这样在人间浮现。在灯火的映照下,苏轼笔下“不知天上宫阙,今夕是何年”的空灵妙想在此刻具象化,让人沉醉于梦幻之中。

古意盎然的街市挤满了游人,谁能想到这里在10年前是座废弃矿山?饶望仙谷官微图

谁又能想到,这片如梦似幻的土地,10年前竟是一座废弃矿山?是设计师田馥榛与他的团队为这里带来了改写命运的契机。面对这座被居民抛弃的荒山,他们没有用钢筋水泥重塑乡村,而是从自然中取材,河里捞石、山坡种绿、老屋搬迁、民居翻新,一步一步唤醒了尘封的山谷,让这片土地化身人们魂牵梦萦的,快意恩仇的武侠仙境。

乡村改造佳例

小桥流水、晨光熹微,望仙谷犹如人间仙境。饶望仙谷官微图

望仙谷的拔地而起,改变的不只是风景,还有生活。曾经的矿工摇身一变成为谷中“厨神”,为食客送上一盘盘烟火与仙气交融的佳肴;村民将老宅改为极简风民宿,让住客体会一回“大侠投宿客栈”的潇洒与惬意。望仙谷的仙气,源于山水之间的灵动之美,也源于人心的归属与土地的焕新。

艺术改造的终极意义,不是将乡村变成城市,而是让乡村变成更好的自己。望仙谷正是这样一个成功案例,山野的灵秀在此得以留存,乡村的未来也悄然展开。如果你正在寻找一个“逃离城市”的理由,不如把这里加入秋日清单。或许你会发现,这不是逃离,而是一种归途。

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