一支饱蘸墨水的毛笔,流转于世世代代的士族文人之手,于纸上留下或苍劲,或秀丽的一笔一画。这个扎根于中华文化的黑白印象,承载了中国千年以来的文字演变,如今更化身为一种文明的符号。书法是中国的国粹,它既是一门艺术,也是古往今来书法家探寻“天人合一”的哲学实践。
文:陈红緻 图:摄图网、CTPphoto
文章摘选自《畅游行》杂志2024 / ISSUE JUL 文化《书法 从文字到文明》

毛笔的发明,据说是由于秦国大将军蒙恬为了要向秦始皇奏报不断变化的战情,因嫌刀刻速度太慢,便以红缨绑在竹杆上,蘸上颜色来快速书写。早期书法的发展在于探索更有效率的书写工具和字体,讲究实用性甚过于艺术性。

书法审美的入门之难,在于它视觉呈现出来的仅仅是线条和文字,却又透露出蓬勃的情感和生命力。这样的生命情怀诞生于特定的时空背景,产生自书法家和时代,乃至和自身精神世界的互动。

书法审美的3 个层次。第一层次,视觉审美。书法包含笔法、字法和章法。笔法指描画线条的方式,强调用笔和运笔势态;第二层次,精神审美,指从作品中感受到书法家的精神面貌。不同的审美趣味可以反映人的不同习气,也可以间接看见整个时代的风尚,而这就来到了第三层次,文化审美。比如晋代书法崇尚“韵致”,突显了晋人生
性放浪飘逸;元、明书风崇尚“姿态”,反映该时期对仪表和礼仪的重视。

想知道更多?
点此订阅《畅游行》杂志2024/ ISSUE JUL《书法 从文字到文明》,翻开第 100-103 页便知分晓。
未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。



