旅途上，要想感受一方水土文化，没什么比逛市集或市场更方便和快速了——摊位上的每一件商品，都承载着当地人的生活面貌。“巴扎”是集市之意，遍布新疆城乡，乌鲁木齐的新疆国际大巴扎被称为“新疆之窗”，3,000 余家商铺汇聚一堂，是游人快速了解新疆人文风貌的绝佳选择。
文章摘选自《畅游行》杂志2025 / ISSUE FEB 《北疆掠影》
文：李诗琴 图：摄图网、Flickr、Unsplash 等
一站尽览在地日常
新疆国际大巴扎。Leeee870101 摄
走进大巴扎，仿佛掉进一个满是宝藏的世界。丝绸、地毯、珠宝、药材等，来自新疆各地的传统手工艺品和特色商品让人看得目不暇给。对旅客和摄影爱好者来说，除了眼前琳琅满目的商品，融合了伊斯兰风格和现代元素的大巴扎主体建筑也是另一摄影元素。大巴扎周边还有不少阿凡提和毛驴的塑像，原来小时候看过的《阿凡提的故事》动画片，取材于新疆广泛流传的纳斯尔丁• 阿凡提故事。另，大巴扎每天有多项免费演出，游览期间万勿错过。
时空穿行丝绸之路
馆内新疆集市复原模型。 摄图网图
乌鲁木齐还有另一个文史窗口——馆藏逾3 万件的新疆博物馆。博物馆共3 层，但主要展厅集中在2 楼。“瀚海珍衣”展厅展示新疆古代服饰精品，从先秦、汉晋、隋唐、五代、宋、蒙、元乃至明清时期都有。厅内唐代文物“彩绘骑马戴帷帽仕女泥俑”和“驼夫俑”引人注目，它们皆出土于吐鲁番市阿斯塔那墓，前者体型匀称健美，神情悠闲端庄，表现出唐代仕女骑马出游的形象；后者深目高鼻，表情坚毅自信。
馆内新疆集市复原模型。 摄图网图
“新疆历史文物”展厅陈列了不同时期的新疆文物，而汉代的“五星出东方利中国”锦护膊为镇馆之宝之一，纹样和文字是根据东汉时期流行的五行学说设计的。至于“逝者越千年”展厅，则复制了一些墓地场景并陈列了数具古代干尸。
馆内许多文物出土于吐鲁番的阿斯塔纳墓葬，据考证，此墓是晋至唐时期，高昌国的公共墓地。新疆是古代丝绸之路的枢纽，而塔里木盆地和吐鲁番—哈密盆地的干燥气候和盐碱环境，使得文物和古尸的骨骼、皮肤及毛发等获得良好保存，有助于后人厘清新疆和丝绸之路历史。
触目所及皆有蓝
“哈迪克”马车。摄图网图
伊犁除了有绿，还有蓝，而这里的蓝，不仅仅存在于天空。来到首府伊宁的喀赞其民俗旅游区，目光所及，皆有蓝色。它们存在于墙上、房门、栏杆、屋顶、花盆等角落，不同色调的蓝色，从眼前一直蔓延至街尾，最终延伸至天空。喀赞其是各民族聚居的老街区，有“民居博物馆”的美誉。在这里，旅者可以乘坐“哈迪克”马车、购买特色手工艺品、品尝手工冰淇淋等，也可以走走逛逛，看各种有特色的门和窗、看街头新疆大爷们打牌、看在晒太阳的老奶奶，感受满满的生活气息。有人认为，喀赞其已经变得商业化了，但热闹的地方主要集中在喀赞其北门的前半部份、前进街一带，后半部仍然保持着当地的生活面貌，因此游览时不妨多往深处走，相信会有更多体验。
雪后的六星街。视觉中国图
伊宁还有另一景点——六星街。它由黎光街、工人街和赛里木街组成，因3 条街道于交汇点发散延伸，呈六角星图案而得名。推荐游人参观这里的亚历山大手风琴珍藏馆，里头展示了近30 个国家的于800 台手风琴，风格各异，当中不乏古董精品。
国之边境的图瓦人村落
村里的牲畜。Yang Song 摄
在阿勒泰的旅游景点中，喀纳斯、禾木村、白哈巴村构成了“三足鼎立”的现象，人们一般会“禾木—喀纳斯—白哈巴”依序游览。这3 地是仅存的图瓦人村落，当中以禾木最大；该村与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦3 国接壤。图瓦人是中国北方古老的游牧民族，目前仅剩约2,500人，至今仍保留自己的语言和习惯。他们早期以渔猎为生，后转为半狩猎半放牧，春夏回转草场集牧，秋冬外出骑马或乘雪橇狩猎。
禾木村秋色与袅袅炊烟。蔡志东 摄
禾木所在的禾木草原被禾木河自东北向西南分为两半，阳坡森林茂密、阴坡绿草满坡，草原上分布着图瓦人的传统松木木屋。由于当地冬季漫长、雪量丰富，因此图瓦人以笔直坚硬的松树搭建出尖顶，如此可使积雪顺斜坡滑落至地而不至于压塌木屋；另一建材干苔藓则可防风、吸潮、保温。
查干萨拉是图瓦人一年中最隆重的节日，落在农历大年初一。这天，图瓦人会身着盛装，聚集于冰雪上进行赛马、射箭等比赛。农历十二月十五是点灯节（也称邹鲁节、入冬节），此时图瓦人会点上自制的酥油灯，灯捻子用松针制作，松针数量与年龄相同，因此每年酥油灯会多一枚松针。
禾木村秋色与袅袅炊烟。蔡志东 摄
虽然禾木的人文风貌与众不同，但游人到禾木多是因景色慕名而来，看日出几乎是人人必做的一件事。每天清晨天还未亮，人们穿过禾木桥前往山顶观景台，就为了那一眼禾木的日出和炊烟袅袅。
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