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华山之道

Mount Huashan, the Sacred Mountain of Taoism

攀登华山,仿佛经历一场人生。尤其在炎炎夏日,一路上不断付出汗水与泪水的当儿,还掺杂了欢喜、犹豫、恐惧、疲累、懊悔等诸多情绪。每抵达一座山头,内心便充满兴奋与满足;然而在出发前往下一座山头后,又会再经历一番相同的挣扎…… 如此这般,周而复始,谁说这不像人生呢?

文:洪慧玲 图:Cheerimages、摄图网

文章摘选自《畅游行》杂志2025 / ISSUE AUG 目的地《华山之道》

“又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉… 见则天下大旱。”

——《西山经• 太华之山》

雄险西岳,华夏之根

华山,又称太华山,早在战国时期,甚至更久远的西周,它便已出现在书作之中。《禹贡》与《山海经》中均提及太华山,后者称其“形似削平,峻峭宛如刀劈,高达五千仞,广十里”,正符合我们今日所见的华山特点——高险孤峻。

华山位于中国陕西省华阴市境内,其山体形成于10 亿年前,古时是西北出入中原的要冲。它原是一块巨大花岗岩,因经年累月的风化剥蚀造就出陡立四壁、断壁悬崖等地貌,成为阻隔匈奴、鲜卑等西北民族进入中原的天然屏障。而其高耸奇险,也令它被冠以“奇险天下第一山”美名。

除了是西北门户,贵为“五岳”之一的华山,也是帝王祭祀与封禅的选地之一。历史上,在华山祭祀或巡幸华山的帝王便有秦始皇、汉武帝、隋炀帝、唐玄宗、清康熙皇帝等。据说,“华夏”中的“华”字亦源于华山,由此可见它作为“华夏之根”的重要地位。而这处涵括东、南、西、北、中5 座主峰,以及70 多座峰岭和3 条峡谷的山体,至今仍是吸引无数游人慕名而来,登临赏景的旅游胜地。

山峦叠起,犹如画卷的华山。摄图网图

什么是五岳?
五岳可说是结合古代民间信仰、五行观念与帝王封禅的产物。自古,人们便认为高山“峻极于天”,对其加以崇拜,称其为“岳”。“五岳”之说始于春秋战国,汉代时才正式确定山东泰山为东岳、陕西华山为西岳、安徽天柱山(霍山)为南岳、河北大茂山(古称恒山)为北岳、河南嵩山为中岳。后隋文帝改定湖南衡山为南岳,北岳也在明清时期转为山西恒山。

过险关,炼意志

上山有众多摩崖石刻,边走边赏别有一番乐趣。马耀俊 摄

华山之险,在五岳中居首,风景却也最为秀丽。纵使一路上如何跌跌碰碰,踟蹰不前,登上顶峰后回看来时路,会庆幸自己的一路坚持。这样的登山感悟,在华山特别强烈,或许是因为沿途所见与心境极为契合,也或许深受金庸先生小说的影响,能够站上华山之巅,回味高手们的比武之约,实是一次难能可贵的经历。

金锁关前挂满了情侣游客的同心锁。郑嘉琪 摄

西安与华山相距120 公里,从当地前往华山最快的方式为搭乘高铁,车程约30 分钟。市内每日也有两班景区直通车前往,但若想要更符合自身行程安排,可选择搭乘班次较多的长途巴士。为了让登山的游客拥有最大的登山便利性并节省时间,景区现有2 条索道——西峰索道(太华索道)与北峰索道(三特索道);但基于想要体验古人的登山艰险,几经考量,与旅伴最终决定取道“自古华山一条路”。

从前往西峰顶的石阶上,远远可见翠云宫旁的“斧劈石”景观。晨阳 摄

作为阻挡蛮夷入侵的西北天堑,华山由北至南自古只有一条登山古道,起于玉泉院,可达北峰,并衔接连通五峰的环道,称“自古华山一条路”。这条古道经后人修整,铺上钢板石阶,架设桥梁,添加铁链护栏,如今还是徒步登山抵北峰的唯一路径。由于山上庙宇众多,路上难关重重,登华山被古人视为一种修炼——每一段险关都有其文化与修行意涵,每通过一关,意志仿佛就历经一次磨练,精神也得到了净化。

索道的开发大大提升了登山的便利性。图为西峰索道。晨阳 摄

唯有勇者登其顶
登华山需要的除了体力,还有勇气。从玉泉院涵洞直至金锁关的“自古华山一条路”,单是听闻那9,567 级台阶的庞大数字,就足以劝退不少人,更遑论一路上遇到的重重关卡,如千尺幢、百尺峡、老君犁沟、苍龙岭等。纵然挑战不断,景点故事和风景还是要看要赏的,否则就枉费了所付出的一番心力。

印象深刻的除了关卡,还有许多和景点相关的故事。位于十八盘附近的毛女洞,据传是宫女“毛女”为躲避随秦始皇陪葬,到此隐居而得名,后人因而为其设庙;聚仙台相传是人间与仙界的交界处,轩辕黄帝与群仙曾在此下棋,一名樵夫因观棋而忘了时间,待回村时已过去百年,最后留在山中修炼,羽化成仙;老君犁沟则传是太上老君为修道者所开辟的道路,他以如意柄化为铁犁,让坐骑青牛犁出这条山沟,道路成后,青牛化作了另一景点“卧牛石”。

苍龙岭因形似游龙背脊而得名。2 人工开凿的云梯。华山上有不少需要借助铁链攀爬的区域,建议游客最好穿戴棉手套。摄图网图

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