中国园林游

中国地域辽阔，自然地貌和风景丰富多样，但古人并不满足于此，而选择在一片有限之地里，将风光和个人精神浓缩在园林中的一花一草、一砖一瓦、一水一木、一厅一堂之中。提及中国园林，烟雨江南下的园林已令人浮想联翩，殊不知园林的风光也和自然一样，因地域而有所不同。

文：余晴峰、李诗琴 图：摄图网、Cheerimages

文章摘选自《畅游行》杂志2024 / ISSUE SEP 目的地《中国园林游》

江苏扬州瘦西湖是著名的湖上园林群。摄图网图

细说园头

虽有天然山水，人们仍执迷于追寻“人工的自然”，原因一方面出于资源、时间、安全等现实所限：纵然富贵如乾隆皇帝，也不能因喜欢南方风貌而终年流连江南，于是在京城附近筑园，再现梦乡。从理想层面而言，园林源于自然，却又有自然难以取代的部份。造园者动手前，必先赋予园林一个主题，再围绕它构思怎样栽剪花木、修桥筑榭，从而达至以景寓情，以情显意。这个思考过程，实乃造园之精髓所在，有景无意，犹如空有躯壳而没有灵魂。

从皇家到民间
不同时代及背景的人，会赋予园林不同的情思和意义。中国园林之始端，可追溯至上古时代狶韦的囿、黄帝的圃。“囿”“圃”皆有“囗”，象征圈起之地，囿牧百兽，圃毓草木，所谓囿圃，即狩猎围场及园苑。及至秦汉，园苑愈发承载统治者对仙境灵域的憧景：汉武帝筑建章宫时，在宫中开挖太液池，池上堆3 座岛屿，取名“蓬莱”“方丈”“瀛洲”，便是对东海三神山的模仿，而这一池三山的布局亦从此成为皇家园林的常备环节。

私人园林的诞生晚于皇家园林，《西京杂记》云：“茂陵富人袁广汉……于北邙山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其内。构石为山，高十余丈，连延数里。”由此可见，最迟不晚于汉，中国已有富豪挖湖堆山，只是这时期的私人园林尚未竖起鲜明的风格。

至魏晋南北朝，战争频繁，外加佛学传入，使隐世玄谈、寄情山水之风盛行，大大影响当时的造园活动。文人雅士将他们的诗情画意及归隐自然之愿望投射到园林之中，奠下山水园林之基础。经历代发展，这种文人构建的山水园林以其概括精炼之美，成为中国古典园林之主流。

拆解园林

造园看重情神面貌，却也不能忽略技术细节。概括而言，一个园林的基本组成元素可分为：

摄图网图	水 人们以“叠山理水”借代造园，足证山水之于园林何其重要。造园者觅地，往往先寻求水源洼地，再设法理水，模拟不同天然水景，具体如何处理必需因地制宜。
卢大中 摄	山 透过叠石模拟而成，虽为模拟，却应尽量呈现自然岩崖、峰峦、洞穴、麓坡，且需注意是“用局部之景而非缩小”。材料以太湖石最为常见，因其瘦、透、漏、皱特色，与文人推崇的风骨相符。
摄图网图	花木 不追求物种之丰富，而是“画意”。因此得考虑花木的姿态能否入画，以及应尽量用本地品种以利于植物存活和确保园林具有地方特色。最后，花草亦应寄予园主的精神面貌。
摄图网图	建筑 园林里的建筑应跟山水草木互为一体。亭、台、楼、阁、轩、榭等建筑主要用于居停，不能随意缩放，相互之间有廊、桥、路、径连接引导。园林面积有限，透过通道曲折可丰富游园经验。
摄图网图	匾额、楹联、刻石 园林之珍贵，不能忽略人文价值，最能体现这个面向的莫过于匾额、楹联和刻石。它们本身为书法艺术，在园林则同时兼具赏景提示之用。

想知道更多？

点此订阅《畅游行》杂志2024 / ISSUE SEP《清莱生态游》，翻开第 48-51 页便知分晓。

未经正式授权严禁转载本文，侵权必究。